Libres libros de a libra

XXX El marqués. El conde. Ambos títulos poseyó y usó el aristócrata francés Donatien Alphonse François de Sade, quien tuviese una educación esmerada y refinadísima en extremo. Su primera instrucción la recibió bajo la supervisión de su tío paterno, Jacques-Francois-Paul-Aldonse, abad de Saint-Leger d'Ebreuilel, quien le designa como tutor a otro abad, Jacques Francois Amblet. Posteriormente ingresó en un liceo al cuidado de los jesuitas. A los 13 años ingresa en la academia militar, participando activamente después en la Guerra de los Siete Años, donde alcanzó el grado de Coronel del Regimiento de Dragones. A partir de este momento sus andanzas son prácticamente imposibles de seguir. El libertinaje que acusó su comportamiento, escándalos sexuales, sus libros que fluctúan entre la pornografía más descarnada y una moral y filosofía bien definidas, originaron que finalmente su nombre fuese reemplazado por su apellido –reconocimiento que sólo alcanzan pocos entre pocos-. Actualmente, e

El nombre de la rosa: una novela de protesta Asesinatos, literatura y protesta El 9 de mayo de 1978 Aldo Moro, cristiano demócrata, fue asesinado por las Brigadas Rojas Italianas. Su proyecto político buscaba alcanzar la unión entre el comunismo y el catolicismo italianos. Figura emblemática de una época, su asesinato caló hondo en el ánimo de Umberto Eco –a la sazón simpatizante de la izquierda y profesor de la Universidad de Bolonia, ‘la Universidad Roja italiana’-, quien se lanzó a la escritura de una novela que sería una forma de protesta contra ese atentado, y contra la ideología encubierta en ese atentado. Gonzalo Soto Posada en su ensayo ‘Sagrada Escritura y Filosofía en el Medioevo: Una analítica desde El nombre de la rosa de Umberto Eco’ desbroza minuciosamente las causas que llevaron a Eco a escribir su primer novela ya pasados los cincuenta años y con un prestigio académico bien establecido, y las consecuencias que se desprendieron automáticamente de la estructura e intencio

De Paz a Gimferrer: un epistolario El hombre Desgarradora, inmediata y lúcida, la correspondencia de Octavio Paz con el poeta Pere Gimferrer –mantenida a lo largo de 30 años- cubre una gama amplísima de emociones y reflexiones sobre la poesía y el quehacer literario. Hechos a la idea de considerar al poeta mexicano como un hierofante que desvela uno tras uno los más oscuros secretos del espíritu poético, en sus cartas puede observarse el complejo desarrollo que se obró en el interior de Octavio Paz y que fructificó en las obras memorables cuyo nombre se une indisolublemente a la historia de la Literatura en México. Salpicadas con anécdotas, peticiones casi desesperadas de consejos y pistas así como de una entrañable simpatía con el poeta español, las cartas fueron reunidas en un volumen que lleva por título ‘Octavio Paz: Memorias y palabras. Cartas a Pere Gimferrer 1966-1997’. Las primeras cartas Al parecer, Pere es quien abrió la comunicación entre ambos. La primera carta de Paz es un

La Biblioteca Utópica de Umberto Eco 25 años… 30 años… Libros viejos, recubiertos de polvo, tapas ennegrecidas por humedad y moho: el deleite de bibliófilos y pesadilla de bibliotecarios y curadores ha sido un tópico constante en la obra de Umberto Eco, quien hace casi treinta años dictó una conferencia titulada ‘De bibliotheca’, misma que fuera traducida y publicada en el número 9 de la hoy desaparecida revista ‘Biblioteca de México’, en 1992. En aquel lejano 10 de marzo de 1981 la conmemoración tenía lugar alrededor del vigésimo quinto aniversario de la Biblioteca Comunal de Milán, y con un don de profecía no exento de buen humor y reflexión profunda, Umberto Eco vislumbró el futuro próximo de las bibliotecas, su funcionamiento, y su pervivencia con características muy diferentes a las que entonces podían apreciarse en cualquier recinto bibliotecario alrededor del mundo. La biblioteca nocturna “Hice una breve inspección en las únicas bibliotecas a las que tenía acceso, porque permane